Boletín de Opinión : "Pensando en Voz Alta"

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Abril del 2006

 

Análisis de la situación

Enlace permanente 27 de Abril, 2006, 16:16

Pensando en voz  alta

Boletín de Opinión

Corrientes, 25 de abril de 2006 - Especial – II año

¿Dónde estamos parado?


Introducción

El siguiente texto es parte del debate propuesto en el seno de la Autoconvocatoria No al ALCA – Corrientes. En este boletín se dan elementos para discutir en que situación son encontramos.

A pesar de que este artículo presenta un panorama del contexto internacional, la visión es principalmente sudamericana.

¿Estamos en una nueva etapa?

El siguiente trabajo tiene como objetivo resaltar ele­mentos que demuestran que hemos dejado atrás la Etapa de Resistencia, característica del los años de aplicación del "neoliberalismo salvaje" de los ´90.

Etapa que dio grandes movilizaciones (Seattle – Gé­nova) y luchas, pero con la característica de disputas contra las peores consecuencias que imponía a la gente la aplicación de los planes neoliberales.

Que ingresamos en una etapa que denominaremos transicional o preparatoria, que nos llevará inde­fecti­blemente a una bifurcación del camino donde, o:

a.       La burguesía imperialista logra imponer su mo­delo sin cuestionamientos, una posibilidad que no cierra sin un proyecto represivo, interven­sionista y de recolonización total de América Latina.

b.       Aumenta la conciencia y la movilización contra el proyecto capitalista (neoliberal), generando una derrota de los socios locales, que abra la po­sibilidad para una transformación social pro­funda.

Y como todavía no tiene una resolución precisa hay elementos que llevan a uno u otro sentido.

Esto revela la importancia de un serio debate por parte de los luchadores políticos y sociales, que nos permita determinar en donde estamos parados y cuales son las tareas políticas de este momento.

El cambio de etapa se sustenta en varios elementos

1.       Una serie de estallidos sociales, en particular en Latinoamérica, han generado una profunda crisis política en la región (con la caída y crisis de varios gobiernos) y un fuerte desprestigio de las instituciones política burguesas

2.       La aventura imperialista en irak ha creado un enorme desprestigio frente a las ma­sas latinoamericanas. Cuestionando la construcción ideológica generada a partir del fin de la historia (el capitalismo como única opción posible y perfecta de organización social) y la universalidad de las leyes del mercado (como regulador del reparto de lo producido socialmente).  

La recomposición / reorganización del movimiento de masas.

Estos elementos influyen a nivel de las conciencia y las practicas del movimiento de masas es lo permite afirmar que se abre la posibilidad de recomposición / reorganización del mismo.

Esta recomposición / reorganización del que forman parte procesos tan desiguales como la resistencia irakí a las fuerzas de ocupa­ción, las movilizaciones anti guerra en Inglaterra, las movilizaciones de los jóvenes franceses o las movilizaciones de trabajadores hispanos en el corazón imperialismo, los reclamos de los pueblos originarios en Latinoamérica.

Pero a la vez nos muestran una ausencia de una alternativa clara, lo que permite a los sectores del poder maniobrar, cambiando muy poco, para que nada cambie. Recordemos que el estallido ocurrido en Argentina en 2001, que volteó al gobierno de la Alianza, con la consigna "que se vayan todos", fue reabsorbido por la institucionalidad burguesa, sin que hayan habido cambios en la estructura polí­tica del país.

Se debe admitir que obligaron a la adaptación del discurso y de las caras de la política, en especial en América del sur. Los Menem, Fujimori, C. A. Pérez, Cardozo, fueron reemplazados por los Lula, Kirch­ner, Toledo y Tabaré, pero se continua la aplicación del modelo neoliberal.

Al calor de las luchas que se sucedieron principalmente en Sudamérica, está surgiendo una nueva vanguardia que se pone al frente de las luchas, que tienen como característica ser urbanas, que han puesto de nuevo en escena a un actor político que el neoliberalismo había dado por desaparecido la construcción ideológica de los ´90: los trabajadores asalariados.

Así luego de la rebelión de diciembre de 2001 y al calor de importantes luchas en Argentina de comienza a reorganizar el Clasismo. En Brasil, frente a la adaptación de la CUT al estado burgués dirigido por Lula, aparece Comlutas, en Venezuela, junto con la revolución bolivariana se reorganizan los luchadores sindicales o en Bolivia resurgen los mineros junto con las luchas urbanas del Alto, como determinante de las caídas de Lozada y Mesa.

Esta situación abre a nivel de la vanguardia la necesidad de discutir un modelo alternativo, para presentar frente a las masas que comienzan luchar contra el capitalismo neoliberal y su globalización del capital.

La política y los socios del imperialismo

Pero a pesar  de estos elementos descriptos debemos decir que el imperialismo siguió avanzando en la aplica­ción de su plan global de convertir a América Latina en su patio trasero[1]. Por que Deuda Externa, Tra­tado de libre comercio y militarización son herramientas o medios de un mismo y gran obje­tivo: la recolonización, el sometimiento político y económico, de nuestros países.

Para esto cuenta con la inestimable complicidad de:

·         La burguesía local socia del imperia­lismo y totalmente sumisa a su política recoloniza­dora.

·         La camarilla política[2] Conformada "ideológica­mente" durante la dictadura militar y con el aporte del reciclado de viejos cuadros de derecha que habían "golpeado los cuarteles". Con el paso de varios de sus integrantes por las Universida­des yanquies.

·         La vieja burocracia sindical, reciclada del modelo de colaboración de clases, converti­dos en "gremialistas – empresarios"[3].

·         Distintas ONGs y organizaciones, formadas en le clientelismo promovido por el Banco Mun­dial, para contener y resignar a los sectores ex­cluidos por la aplicación de sus planes.

Esta sectores no solo tiene elementos corrupción, sino que de conjunto están cooptadas para aplicar la política dictada por los grandes intereses econó­micos imperialistas. Pero esto no significa que siempre lo haga de la misma manera: en los noventa, predominaba el neoliberalismo salvaje de la mano de los Menem y los Fujimori; en la actualidad predo­mina el populismo de manos vacías, de los Lula y Kirchner.

Esto conforma lo que J. Petras denomina Neo autori­tarismo "El nuevo autoritarismo es diferente a los regímenes del viejo estilo represivo. En el pasado el autoritarismo tenía una cara militar, negaba las libertades individuales y la oposición electoral. El nuevo autoritarismo es un régimen híbrido que com­bina procesos electorales y libertades individuales con estructuras de toma de decisión altamente eli­tistas"

El imperialismo yanquie, también cuenta con organismos internacionales, creados después de la IIª guerra mundial o con posteridad, que le dieron en el pasado un marco de legalidad "internacional", para imponer las recetas a favor de la grandes multi­nacionales: Fondo Monetario Internacional (FMI) – El Banco Mundial (BM) – Organización Mundial de Comercio (OMC), la Organización de Estados Ame­ricanos (OEA) y por supuesto las Embajadas de USA de los distintos países latinoamericanos.

En este sentido el BM y el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) jugaron un papel predominante en la adaptación al neoliberalismo de los sistemas de Salud, educación, infraestructura, utilización de los recursos naturales, etc.; prestando dinero a cambio de la imposición de normas legales que permitan su mercantilización.

Pero no puede verse como alternativa el tribunal internacional o los tratados ambietalistas promovidos por el imperialismo "democrático" de la Comunidad Europea, enfrascada en la aplicación del modelo neoliberal hacia sus propios pueblos, como lo plantea el Sadri Khiari[4] "Francia fue un estado colonial (y) ... sigue siendo un estado colonial" 

Por último si estos mecanismos fracasan, el imperia­lismo yanquie cuenta en su haber con la carta con la que aspira a convertirse en súper imperialismo: sus fuerzas armadas, el aparato represivo más sofisti­cado, con presencia en más de 125 países[5]. O dicho de otra forma la posibilidad de intentar imponer su voluntad por medio de la diplomacia del garrote, como en Irak o Haití.

En resumen

Estamos en una encrucijada del camino que nos obliga a un serio debate de una alternativa política al capitalismo y el imperialismo, pero que a la vez abre la posibilidad cierta de lograr una transformación social que muchos anhelamos.

 

pensandoenvozalta@gmail.com



[1] La imposición del Nuevo Orden Mundial. propuesto por los ideólogos neocons, en su  Proyecto para el Nuevo Siglo Norteamericano, de la actual camarilla que gobierna EE. UU.; pero que es el programa que representa los inte­reses del conjunto de las corporaciones de ese país.

[2] Acá no se diferencia ninguno de los poderes sostenes del estado capitalista: Ejecutivo, legislativo, judicial y el aparato represivo (policía – fuerzas Armadas)

[3] Recordemos que Luz y Fuerza estuvo asociada al empresario Menemista Taselli en la explotación de la Mina de Río Turbio.

[4] Integrante del "Movimiento de los indígenas por la República"

[5] A esto hay que agregar sus redes de inteligencia, el con­trol de las telecomunicaciones a través de "sus" satélites y un largo etc.

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